Алексей Самойлов (АС): Рада √ это редкое имя?
Рада (Р): Радислав я больше не знаю, но встречала несколько Радмил.
Я верю в то, что имя определяет человека, и рано или поздно то, что
заложено в имени, в человеке начнёт проявляться. На мой взгляд, если
назвать ребёнка Леной или Таней, это программирует некую однотипность
поведения. Существует много всяких книжек о том, как имя влияет на человека,
и наверно это всё берётся не с потолка. Если даже это правда на полтора
процента √ их достаточно, чтобы человек почувствовал влияние имени на
себя.
АС: А если человек захочет сменить имя?
Р: Если я, например, Катя, но себя Катей не чувствую √ это одно дело.
Если человек не ощущает своей родственности с данным именем и меняет
его, это я прекрасно понимаю. Той же цели служат всякие хиповые кликухи.
Другое дело, когда человек говорит: ╚Мне не нравится моё имя, и я хочу
быть Розалиндой!╩, причём Розалиндой он себя тоже не чувствует.
АС: Возможен ли процесс обращения творческого человека в клерка?
Р: Конечно, возможен, если человек не привязывается к тому имиджу, который
на него надевает даже не он сам, а окружение. Если ему вдруг захотелось
ходить в контору к восьми утра √ почему бы и нет? Не надо быть привязанным
ни к какой социальной роли √ ни к роли клерка, ни к роли художника.
АС: Как ты пришла к тому, кто ты есть сейчас?
Р: Сначала я окончила филфак, а затем работала в газете ╚Гуманитарный
фонд╩, которая, конечно, была вся из себя авангардная. Тем не менее,
я сдавала раз в неделю свою рубрику новостей культурной жизни. А ещё
я ездила на киностудии и писала репортажи о том, как снимается кино.
Я поработала и на радио √ на старом ╚Эхе Москвы╩, на радио ╚Ракурс╩.
На последнем у меня была еженедельная программа, к которой нужно было
заранее готовиться. Полгода проработала на ╚Говорит Москва╩, где были
ещё более жёсткие требования. В это время уже была создана группа ╚Рада
и Терновник╩, таким образом, некоторое время я совмещала две ╚работы╩,
и это мне нравилось. Работа на радио просто была другим видом творчества.
АС: Как чувствует себя человек, не нашедший своего призвания?
Р: Большинство людей мучается. Я видела людей вполне успешных, которые
зарабатывают немерено денег и имеют возможность поехать в любую страну
на выходные дни √ посидеть в кафе, кофе попить. И при этом они чувствуют
себя абсолютно несчастными! Вообще, даже самые энергичные люди бояться
изменить свою жизнь. Иногда это происходит потому, что люди не знают,
как это сделать, а иногда потому, что слишком велика инерция √ человек
теоретически может поменять свой стиль жизни или деятельность, но ему
всё равно стрёмно. Люди, которые прислушиваются к себе и выбирают заниматься
тем, чем им хочется, а потом действительно этим занимаются √ вполне
могут добиться успеха, даже начиная своё любимое дело ╚с нуля╩. А призвание┘
на мой взгляд, человек рождается с некой условной программой действий,
и его успешность по жизни зависит от того, насколько точно он вычислил
эту программу. С другой стороны, в каждый момент жизни человек волен
делать то, что ему хочется.
Есть у меня любимый анекдот на тему судьбы. Идёт лев по лесу, встречает
лисичку и говорит: ╚Значит так, завтра в 9 утра ты у меня на завтрак!╩
Лисичка со всеми прощается, рыдает, семья лисички рыдает. А лев идёт
дальше, встречает медвежонка: ╚Чтобы завтра в 2 часа был у меня √ на
обед пойдёшь!╩ Медвежонок, ясное дело, прощается с мамой-папой, все
рыдают, все в трансе. Лев идёт дальше и встречает зайчика: ╚Зайчик!
Завтра в 9 вечера быть у меня √ на ужин!╩ Зайчик подумал и спрашивает:
╚А можно не приходить?╩ ╚Можно! Вычёркиваю╩.
Так что иногда достаточно сказать только одно: ╚Я не приду╩. И всё.
АС: Значит, ты по жизни делаешь то, что тебе хочется?
Р: Да. Например, сейчас мне захотелось попробовать себя в нетрадиционных
вещах, и мы сделали программу с Сергеем Летовым и Алексеем Борисовым
√ некий Industrial Jazz, где я исполняю некие вокальные импровизации.
И для меня это не эксперимент в буквальном смысле √ действие ради того,
чтобы получить ответ на некий вопрос. Я не спрашиваю себя √ ╚Что будет,
если я сделаю проект с Сергеем Летовым и Алексеем Борисовым?╩ Это творческий
процесс, а не решение задач. Разница примерно такая же, как между тем,
как ты идёшь в магазин с целью купить что-то или просто идёшь гулять
на улицу. Просчитывать каждый свой шаг √ занятие увлекательное, но довольно
бессмысленное.
АС: А как ты относишься к карме?
Р: Если ты сегодня пнул кошечку √ то, вполне возможно, хорошего развития
событий в твоей жизни на следующий день не будет именно по этой причине.
Каждую секунду ты корректируешь свой путь √ поступками, отношением к
жизни, пусть даже в мыслях. Если ты научишься не завидовать окружающим
людям √ то это уже большой прогресс. А это не требует от тебя вложения
денег или работы √ просто небольшого внимания к своим мыслям и ощущениям.
В какой-то момент жизни я перестала врать даже по пустякам, и если мне
не хотелось отвечать на какой-то вопрос √ я говорила: ╚я не хочу на
него отвечать, и ты не обижайся╩. В результате выяснились две интересные
и смешные вещи. Во-первых, большинству людей обычно без разницы, ответишь
ты на какой-либо вопрос или нет. Ты заморачиваешься √ ответить √ не
ответить, соврать √ не соврать, а достаточно просто сменить тему разговора,
и человек забудет про свой вопрос, который был для него незначительным.
А во-вторых, когда ты перестаёшь врать даже по мелочам √ и в этом, наверное,
есть что-то кармическое √ тебе тоже перестают врать. Например, перестают
обсчитывать в магазинах┘
АС: А бывает в жизни что-то, не зависящее от нас?
Р: Есть то, что задаётся при рождении. Вот, родился ты, например, в
семье бедуинов в Египте √ это же просто кранты! Поэтому ты должен прыгать
от счастья от того, что в ней не родился, что у тебя руки и ноги на
месте, глазки смотрят и ушки слышат.
АС: Почему же тогда там, за окном, все ходят по Москве такие несчастные?
Р: Потому что люди хотят всё больше, и больше, и больше. Чем больше
у человека возможностей √ тем больше ему хочется.
АС: Кто всем рулит?
Р: Каждый человек создаёт вокруг себя тот мир, который существует в
его голове. Каждый из нас создаёт свой мир и рулит им.
АС: За полчаса до нашей беседы ты упомянула о картинах┘
Р: Я занималась рисованием два года, а ещё в школе ходила в изостудию.
То, что у меня получается рисовать, не соответствует тому, что я хочу.
Если я рисую кружочек, и получается овальчик √ то мне не нравится результат.
А когда я пою √ то, что я делаю соответствует тому, что я хочу. И мне
нравится то, что получается.
АС: Хочешь ли ты покорить Эверест?
Р: Экстрим не люблю в принципе. Человек √ создание хрупкое, и глупо
сознательно рисковать своей жизнью, ведь в ней и так достаточно обычного
риска √ каждый день. Неделю назад разбился знакомый парень, молодой,
красивый, √ прыжок с парашютной вышки, поздно раскрыл парашют. Я не
знаю, зачем это нужно┘ Преодоление себя? Преодолей себя в чём-нибудь
другом √ например, научись не врать┘
АС: Пробовала ли ты иные практики?
Р: Я занималась ребёфингом √ это мягкая форма холотропного дыхания.
Чтобы этим заниматься, нужно найти грамотного инструктора, которому
ты можешь доверять, и который хочет тебе помочь. У меня был очень хороший
инструктор √ Женя Дубровский, который работал достаточно мягко и подсказывал
√ где нужно усилить темп дыхания, где его сбавить. А иногда он мог просто
подойти и в нужный момент взять за руку, чтобы тебя не колотило. Тогда
√ это очень сильные и красивые ощущения, хотя физических неудобств не
избежать √ руки-ноги сводит практически у всех. Очень не рекомендую
заниматься всем этим самостоятельно √ если нет инструктора, то обязательно
нужно пригласить друга или подругу, чтобы они следили за тем, что с
тобой происходит.
АС: Что даёт эта практика?
Р: Кроме того, что это √ сильная энергетическая разгрузка для тела,
оно ещё и хорошо прочищает мозги. Известно, что когда Станислав Гроф
придумал холотропное дыхание, это была альтернатива ЛСД. Если уж ты
хочешь новых ощущений, то выбирай холотропное дыхание √ оно гораздо
дешевле, и за него не сажают. На месте нашего правительства я бы всех
подсаживала на холотроп, и может быть, в этом был бы какой-то толк.
АС: Хорошо, а если раскрыть тему ЛСД?
Р: Наркотики не пробовала и не собираюсь, включая траву. Я не люблю,
когда мои мозги кто-то или что-то насилует. По молодости, когда все
пробовали косяки, я тоже попробовала √ и создалось ощущение, что в мой
мозг кто-то влезает и нажимает на кнопочки. При холотропе такого нет
√ часть сознания всё равно остаётся, и у тебя есть ощущение, что всё
это происходит с тобой.
АС: Хочешь ли ты попробовать игру √ во всех её вариациях?
Р: У меня в голове не укладывается, как можно бегать с деревянным мечом,
считая его настоящим, и называть толстенькую страшненькую девочку феей,
которая тебя сейчас заколдует. Это такой уровень фантазии, который мне
и не снился. Сила веры и воображения переносит людей в иной мир √ и
это, мне кажется, достойно уважения. То же самое с игрой на сцене √
для меня сцена всё равно останется сценой, занавес √ занавесом, а актёры
√ моими партнёрами по спектаклю. Когда я на сцене √ я пою и не играю
ни во что, являясь самой собой. И для меня это легко и естественно,
а играть кого-то я не могу. По этой же причине я практически не могу
петь чужие песни┘
АС: А если тебе какая-то песня очень нравится?
Р: Я её послушаю, ещё раз послушаю, ещё раз послушаю┘ Не обязательно
присваивать то, что тебе нравится. Мне вот, например, Эйфелева башня
нравится √ это не значит, что она должна стоять у меня в квартире. Она
у меня на картинке, и мне достаточно на неё посмотреть.
АС: Есть ли у тебя желание что-либо преподавать?
Р: Это вопрос очень тонкий. Перед тем, как я буду человека чему-то учить,
ему придётся полностью принять мою систему ценностей. Для этого мне
с ним нужно быть по пять часов в день каждый день, ему придётся посмотреть
те фильмы, прочитать те книжки и послушать ту музыку, которые я предложу.
И только после этого он будет понимать то, что я ему говорю. Вот, например,
моя кошка меня понимает по взгляду √ мы с ней прожили бок о бок больше
десяти лет.
АС: Хорошо, а чему ты будешь таким образом учить?
Р: Ощущению себя на сцене. Это и постановка голоса, и умение петь и
писать стихи, и вообще √ пребывание в творческом состоянии. Одного обучения
вокалу мало. Сначала человек должен понять, что розовая кофточка со
стразиками √ это некрасиво. Пока он этого не поймёт, он не сможет почувствовать
голос так, как бы мне этого хотелось.
АС: Как нас учат?
Р: У нас в обществе нет восприятия того, что человек √ это единая система.
Это восприятие очевидно во многих культурах и применяется, например,
в тибетской медицине, где врач не просто даёт лекарство, но и определяет
пациенту способ жизни √ когда вставать, когда ложиться, с кем общаться.
А что у нас? Обращаются либо к телу человека, либо к душе, либо к мозгам.
А Я не исключаю того, что если с человеком заниматься музыкой √ он будет
легче воспринимать математику. Человек развивается целостным, и в своей
целостности может быть талантливым в любом деле.
АС: Почему далеко не все принимают твоё музыкальное творчество?
Р: Когда человек идёт в консерваторию, то он заранее готов к тому, что
не будет пить пиво и плясать, а сядет и будет слушать. Когда он берёт
компакт-диск или идёт на концерт, он обычно не готов к тому, что надо
сесть и слушать. Ему дают наш компакт-диск √ вроде бы, рок-музыка, а
работу нужно предпринимать, условно говоря, как в зале консерватории,
слушая Баха. Это обман первоначальных ожиданий. А дальше┘ А много ли
людей слушают классическую музыку или читают книжки серьёзнее Донцовой
или Пауло Коэльо? Человек и так заморочен √ проблемами в семье, добычей
денег, как с женой не поссориться┘ Поэтому и вырабатывается отношение
к музыке как к чему-то лёгкому √ тому, на чём можно отдохнуть. А мы
предлагаем ему полную противоположность. Кстати, могу сказать точно,
что если, к примеру, наша музыка пойдёт в ротацию на радио, то половина
из тех, кто не принимал, условно изменят своё мнение √ мол, если по
радио сказали, что это круто √ значит, это круто.
АС: А те, кто принимают √ часто удивляются √ как это ты умудряешься
точно попасть в цель.
Р: Есть люди, которые абсолютно чётко опознают то же самое пространство
и говорят: ╚Ну, я-то понимаю, как оно там устроено, но ты-то это откуда
знаешь?╩ Почему-то каждый человек, который это пространство видит, считает,
что это только он один его видит. А дальше выясняется, что людей, видящих
одно и то же пространство, есть энное количество, причём все они совершенно
одинаково его воспринимают. То есть это пространство изначально было
общим. А я чувствую себя в нём даже не как дома √ я в нём просто дома.
АС: Как ты себя воспринимаешь √ как носитель, источник, посредник?
Р: Встречала таких людей, которые мне объясняли, что я √ канал, медиум
и тому подобное. Мне все эти эзотерические телеги не близки, потому
что жизнь устроена, на мой взгляд, проще, и практически каждый из нас
является потенциальным каналом или медиумом. А спорить о том, что кто-то
больше медиум или меньше канал √ по-моему, это комично. Прозрения, вылеты
в иные реальности бывают практически у всех. Когда я пою песни на сцене
√ это жизнь, а когда мне пытаются доказать, пользуясь специальной терминологией,
что я медиум или канал √ это беллетристика.
АС: Меня давно занимает твоя песня ╚А придёт пора╩. Хотя, конечно,
не только она одна.
Р: ╚А придёт пора╩ √ песня совсем уж очевидная. У слушателей есть несколько
любимых вещей √ это ╚Кукушка╩, ╚Пора╩, ╚Космическая связь╩.
АС: Как на тебя свалилась ╚Пора╩?
Р: Ну не знаю┘ Я сажусь и пишу текст. И обычно его не правлю. Иногда
на репетициях заменяю одно-два слова, когда понимаю, что они в песне
не естественны.
АС: Всё, что неестественно √ всегда отбрасывается?
Р: Если человек с собой честен √ он понимает, что он делает. И практически
любой, кто очень понтуется, но пишет откровенную чушь, способен признаться
тебе в этом в процессе общения.
АС: Веришь ли ты в Дарвина?
Р: Мне не хочется верить, что я произошла от обезьяны. Не ощущаю я в
этом правды┘